Di tengah arus kehidupan yang deras, sering kali manusia terhanyut dalam rutinitas tanpa jeda. Hari-hari berlalu dalam kesibukan yang sama, dari pagi hingga malam, dari pekan ke pekan, hingga tanpa sadar hati menjadi gersang, jiwa menjadi lelah, dan semangat ibadah mulai memudar. Dalam kondisi seperti ini, manusia butuh momen untuk berhenti sejenak, menata ulang langkah, dan menyegarkan kembali hubungan dengan Allah ﷻ. Salah satu cara terbaik yang diajarkan oleh Rasulullah ﷺ untuk menghidupkan rohani dalam kesederhanaan namun penuh makna adalah melalui puasa Ayyamul Bidh — puasa tiga hari di pertengahan setiap bulan Hijriyah.
Ibadah ini mungkin tidak sepopuler puasa Senin-Kamis atau puasa Arafah, namun nilainya begitu besar dan anjurannya sangat jelas dalam berbagai hadits. Ia bukan hanya ibadah lahiriah berupa menahan makan dan minum, melainkan sarana untuk menyucikan hati, menenangkan jiwa, dan mendekatkan diri kepada Rabb semesta alam. Di saat rembulan bersinar terang menerangi malam-malam bulan Hijriyah, seorang mukmin justru memilih untuk “meredupkan” nafsunya demi menyinari batinnya.
Mukadimah ini mengajak kita merenung: apakah kita hanya hidup untuk memenuhi jasmani, atau juga menghidupkan rohani? Apakah kita sudah memberi waktu bagi jiwa kita untuk bernafas dalam ibadah? Mari kita telusuri lebih dalam tentang puasa Ayyamul Bidh, sebuah amalan ringan yang menyimpan makna yang jauh lebih besar daripada yang tampak di permukaan.
Apa Itu Ayyamul Bidh?
Secara bahasa, Ayyamul Bidh berarti “hari-hari putih.” Ini merujuk pada malam-malam di pertengahan bulan ketika cahaya bulan sedang terang-benderangnya. Dalam kalender Hijriyah yang berbasis bulan, tanggal 13–15 setiap bulan adalah saat bulan purnama mencapai puncaknya. Namun di balik terang cahaya rembulan itu, Islam mengajarkan bahwa ada cahaya lain yang lebih mulia: cahaya rohani yang terpancar dari ibadah puasa.
Sunnah yang Terlupakan
Rasulullah ﷺ menganjurkan umatnya untuk berpuasa tiga hari setiap bulan. Dalam hadits dari Abu Hurairah RA, ia berkata:
“Kekasihku (Rasulullah ﷺ) mewasiatkan kepadaku tiga hal: berpuasa tiga hari setiap bulan, shalat dhuha dua rakaat, dan shalat witir sebelum tidur.” (HR. Bukhari dan Muslim)
Tiga hari yang dimaksud adalah Ayyamul Bidh. Dalam riwayat lain disebutkan bahwa puasa tiga hari setiap bulan bernilai seperti puasa sepanjang tahun. Ini berdasarkan kaidah: satu kebaikan dibalas sepuluh kali lipat.
“Puasa tiga hari setiap bulan seperti puasa sepanjang tahun.” (HR. Bukhari dan Muslim)
Sayangnya, sunnah ini tidak banyak dikenal atau diamalkan. Padahal, di tengah rutinitas hidup yang kadang melelahkan secara spiritual, puasa Ayyamul Bidh bisa menjadi sarana “pengisian ulang” rohani yang sangat ampuh.
Makna yang Lebih Dalam dari Sekadar Menahan Lapar
Puasa bukan semata menahan lapar dan dahaga. Ia adalah bentuk penyucian diri. Dalam Ayyamul Bidh, simbolisme ini semakin kuat: di saat bulan menyinari gelapnya malam, orang beriman menyinari batinnya dengan ketakwaan. Tiga hari yang tampak biasa, namun menjadi momentum untuk menenangkan jiwa, membersihkan hati, dan melatih pengendalian diri.
Setiap kali kita berpuasa, terutama dalam keadaan tidak wajib, kita tengah mengatakan kepada dunia bahwa kita bukan hamba hawa nafsu. Kita adalah hamba Allah yang sadar bahwa kehidupan ini bukan hanya soal kenikmatan sesaat, tetapi tentang perjalanan panjang menuju keabadian.
Keteladanan Para Sahabat dan Ulama
Para sahabat Nabi dan generasi salaf sangat memperhatikan amalan puasa sunnah ini. Diriwayatkan bahwa Sayyidina Ali RA dan Aisyah RA sangat konsisten dalam menjaganya. Bahkan sebagian ulama menjadikannya sebagai kebiasaan tetap yang tak pernah ditinggalkan, kecuali dalam kondisi udzur.
Mengapa mereka begitu menjaganya?
Karena mereka paham bahwa dalam amalan ringan ini tersimpan rahasia besar dalam membentuk kekuatan batin, kesabaran, dan kejernihan jiwa. Puasa Ayyamul Bidh seakan menjadi momen pribadi antara seorang hamba dan Rabb-nya, saat ia menjauh dari hiruk pikuk dunia dan menepi sejenak dalam keheningan ibadah.
Menerangi Jiwa di Zaman Penuh Kegelapan
Di era modern ini, kita hidup di tengah banyak “kebisingan”—baik secara fisik maupun batin. Informasi datang bertubi-tubi, keinginan bertambah tanpa henti, dan hati sering terasa letih. Maka, puasa Ayyamul Bidh hadir bagaikan jeda. Seperti cahaya bulan di tengah gelap malam, ia menerangi sisi-sisi jiwa yang mulai kusam.
Berpuasa tiga hari setiap bulan dapat menjadi kebiasaan sederhana yang memberi dampak besar: memperbaiki hubungan dengan Allah, menenangkan hati, bahkan berdampak pada kesehatan fisik.
Menghidupkan Sunnah, Menghidupkan Jiwa
Terkadang, perubahan besar dimulai dari langkah kecil yang konsisten. Puasa Ayyamul Bidh bukanlah amalan yang sulit. Namun ia menuntut keistiqamahan, dan di situlah letak keberkahannya. Tiga hari dalam sebulan bukanlah waktu yang panjang, tetapi ia cukup untuk menghidupkan kembali ruh keimanan yang mulai redup.
Mari kita hidupkan sunnah ini. Jadikan Ayyamul Bidh sebagai momen bulanan untuk mendekat kepada Allah, menyucikan diri, dan merenungi hidup. Semoga dari tiga hari yang sederhana ini, tumbuh jiwa yang lebih bersih, lebih kuat, dan lebih bercahaya.
